Industria cultural
El trabajo creativo se ha convertido en otra moneda de cambio más en la sociedad capitalista. Los artistas y creadores han de someterse a las exigencias del público, y esto ha generado una tipología pseudoartística denominada “comercial”
El término “industria cultural” es empleado por primera vez por la Escuela de Frankfurt (Theodor Adorno y Max Horkheimer, 1944), que intentaba recoger el cambio que se estaba produciendo tanto en la forma de producción como en el lugar social ocupado por la cultura. Así, detectaron dos factores decisivos en dicho cambio:
1. La expansión del mercado cultural, que iba dando forma a otro tipo de cultura, la cultura de masas.
2. La aplicación de los principios de organización del trabajo a la producción cultural.
De este modo, todo objeto cultural es considerado un producto cultural con un valor ético y un valor estético, a partir de los cuales el mercado orienta su oferta mediante las leyes de la oferta y la demanda.
En su libro Apocalípticos e integrados (1995), Umberto Eco distingue estas dos posiciones opuestas ante la cultura. Los apocalípticos consideran la cultura de masas como una "anticultura" banalizadora y símbolo de una decadencia total, mientras que los integrados son quienes creen de manera optimista que experimentamos una magnífica generalización del marco cultural y que las nuevas tecnologías facilitan este proceso de difusión informativa.
El autor considera que existen equivocaciones en ambas posturas y propone un enfoque más neutral. No es cuestión de calificar si es saludable o nociva la existencia de la cultura de masas. Hay que aceptar que existe, y sería definitivamente más edificante enfocar todos estos esfuerzos en torno a la cultura para lograr acciones que den como fruto verdaderos valores culturales.
Fotografía de Sergio Conde Sánchez con licencia Creative Commons.
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